El versículo “Muchos de los primeros serán postreros, y muchos de los postreros serán primeros” aparece en los evangelios de Mateo (19:30, 20:16) y Marcos (10:31). Para entender su significado y aplicación, debemos analizar el contexto en el que Jesús pronuncia estas palabras.
Contexto Bíblico
En Mateo 19, Jesús está hablando con un joven rico que pregunta qué debe hacer para obtener la vida eterna. Jesús le responde que debe vender todo lo que tiene y seguirle. El joven, afligido por su gran riqueza, se aleja triste. Jesús entonces declara a sus discípulos lo difícil que es para un rico entrar en el reino de los cielos, comparándolo con un camello pasando por el ojo de una aguja. Los discípulos, sorprendidos, preguntan quién puede salvarse, y Jesús les dice que para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible. Luego Pedro pregunta qué recibirán ellos por haber dejado todo para seguir a Jesús, y Jesús les promete que recibirán cien veces más y heredarán la vida eterna, concluyendo con la frase: “Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros” (Mateo 19:30).
En Mateo 20:1-16, Jesús ilustra esta enseñanza con la parábola de los trabajadores en la viña. En esta historia, un dueño contrata trabajadores a diferentes horas del día pero les paga lo mismo, lo cual causa que los que trabajaron todo el día se quejen. El dueño les recuerda que no han sido engañados, ya que aceptaron el pago acordado. La parábola concluye con la misma frase: “Así, los últimos serán primeros, y los primeros, últimos” (Mateo 20:16).
Exégesis
La frase “Muchos primeros serán postreros, y muchos postreros serán primeros” subraya una inversión de las expectativas humanas en el reino de Dios. Jesús usa esta declaración para recalcar varios puntos cruciales:
1. Igualdad en el Reino de Dios
La parábola de los trabajadores en la viña enseña que el reino de Dios no opera bajo las mismas normas de justicia y recompensa que el mundo. Todos reciben la gracia divina independientemente del momento en que llegaron a la fe.
2. Humildad y Desapego
La conversación con el joven rico y la promesa a los discípulos resaltan que la riqueza y las posiciones de poder no garantizan el favor de Dios. Al contrario, aquellos que se humillan y abandonan sus posesiones y estatus por el bien del evangelio pueden encontrar su recompensa en la eternidad.
3. Soberanía de Dios
Dios es soberano y su gracia es un don que no depende de nuestras obras o méritos humanos. La salvación es un regalo inmerecido y no un salario ganado.
Meditación
Al reflexionar sobre este pasaje, nos encontramos con un desafío a nuestras percepciones de justicia, éxito y valor. En nuestra cultura, a menudo medimos el valor y el éxito por logros, riqueza y estatus. Sin embargo, Jesús nos invita a ver más allá de estas métricas mundanas y a adoptar una perspectiva del reino de Dios, donde la gracia, la humildad y el servicio son las verdaderas monedas de valor.
La enseñanza de que “los primeros serán postreros y los postreros serán primeros” nos recuerda que no debemos juzgar nuestra vida ni la de otros según estándares terrenales. Nos anima a vivir con humildad, recordando que nuestras posiciones y posesiones en este mundo son temporales. Al final, lo que importa es nuestra relación con Dios y cómo hemos vivido según su voluntad.
Además, esta enseñanza nos consuela y nos desafía. Nos consuela saber que, aunque parezca que otros están más adelantados en la vida, el amor y la justicia de Dios alcanzan a todos por igual. Nos desafía a revisar nuestras prioridades, a poner a Dios en el centro de nuestras vidas y a servir a otros desinteresadamente, confiando en que Dios, en su justicia y amor, cuidará de nosotros.
En conclusión, el llamado es a una vida de humildad y servicio, despojándonos de las ataduras terrenales y confiando en la gracia soberana de Dios. Es una invitación a invertir en lo eterno y a confiar en que, en el reino de Dios, nuestra recompensa no depende de nuestros méritos, sino de su abundante gracia y amor.
